羌佛旧新闻

义云高大师弟子学正法往生西方极乐世界,获舍利二百多颗

大法王座下生死自由,往升极乐,殊胜成就者,一个接著一个,峨眉山十三代祖师开化寺方丈生死自由,肉身不坏,王灵泽老居士、王程娥芬居士、阙祥寿居士、赵贤云居士、美国的圣召夫、马尔克夫人及此次的唐谢乐慧居士等等诸多大法王弟子都无比吉祥地往升极乐世界,彻底远离了生死轮回的怖畏苦难,这些实实在在发生在我们眼前的圣迹,让我们清醒地了解了一个不容置疑的事实:仰谔益西诺布大法王真正的如来正法,就在这个世界!这就是真正的佛法!

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义云高大师弟子修真佛法得大解脱,被阿弥陀佛接引往生

大法王座下生死自由,往昇极乐,殊胜成就者,一个接著一个,峨眉山十三代祖师开化寺方丈生死自由,肉身不坏,王灵泽老居士、王程娥芬居士、阙祥寿居士、赵贤云居士、美国的圣召夫、马尔克夫人及此次的唐谢乐慧居士等等诸多大法王弟子都无比吉祥地往昇极乐世界,彻底远离了生死轮回的怖畏苦难,这些实实在在发生在我们眼前的圣迹,让我们清醒地了解了一个不容置疑的事实:仰谔益西诺布大法王真正的如来正法,就在这个世界!这就是真正的佛法!

学佛分享

说说改命转运(一):改命之意义何在?您思考过吗?

人们即便改变命运,活到了百岁,但也终究要死亡。人们根本无法抗争死神的到来。俗语有云“阎王叫人三更死,不得留人到五更”。正如南无第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印》中所说法:“……世间上的一切都是假的,并且必然是死无定期,不分老少年岁,死无定法,今年死,明年死,今日死,明日死,什么时间我必须都是要死的……”

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Sariras and Sarira Flowers

Sariras are holy objects in Buddhism. The word sarira comes from Sanskrit and it translated as body, body bone, or bone relic. After the Buddha entered nirvana at death, his body was cremated. From that cremation appeared many holy objects as firm as diamonds. Buddhists call such things sariras (or shariras).