世界佛教正心会说,今天很高兴邀请多位社会贤达人士来见证拿杵上座测试,恒性嘉措尊者的佛陀师父南无羌佛也说过:“作为一个佛教徒,重要是在深入经律论、注重修行,所做一切皆利众生,方能修法受用。另对于身体健康,在证量上是很重要的标示,可是,拿杵上座鉴体印证体质内力我不太赞同,这不是为我释辞,而是关键在考试拉杵鉴体会为难很多男性考人,我觉得总部的门坎设得过高,太严了些。当然,我也唯愿大家百病皆无,身体健康,气脉舒畅,个个都成优体士。”修行学佛以成就解脱为目的,祈愿大家一起努力让我们的身体状况,不断增益,共证菩提。
生活中会遇到逆境,您用何种心态面对呢?
直到有一天,我闻听到一盘法音《不要上魔的当,断除我执向菩提》,我当下惭愧不已,跪在佛相前深深忏悔,忏悔我往昔所犯的诸多恶业。以前我执非常重,一心向外索取,严以待人宽以待己,这是一个多么自私的我呀!恭闻完这盘法音,我终于找到了人生的答案:任何的逆境都是生活对我的考验,都是我的因果造成的!
这五种迷信行为很常见,却常被误认为是信佛,您怎么看?
学佛修行正知正见最关键,是首要的,有了正知见才谈得上修得正,对照践行,否则不是自己骗自己,就是徒劳无功。因为我们学佛就是要以佛陀作为楷模,学习佛陀的思想、言行,依照佛陀的教导行持,把自己磨练成一个纯善、慈悲、利益大众的好人,进而向圣者的行列靠拢,而不是搞弄那些封建迷信、怪力乱神、背离因果的行为。
我在寺院度过6天没手机的日子,远离浮躁如倦鸟归林
在专项学习时间,我们围绕着“生活佛法化”主题,恭闻了南无羌佛的法音《如何断我执》《加持从何而来》《树立正知鉴定,了彻人生如梦,付诸实践修行》等法音。
做个“不要面子”的修行人
突然有一天南无羌佛的法音点醒了我:看看你的行为能了生脱死吗?师兄弟之间还闹架,相互之间不能包容,这样的行为佛菩萨与本尊怎么会喜欢呢?
世界佛教正心会举办“拿杵上座”测试公告
这次在台湾举行“拿杵上座”,是为了面试检测资格,主要是台湾刘子朋在网上谤佛谤法谤僧,侮辱开初老人,并狂言与开初教尊站在一起验证,因此,已经看到他从言行道德上是欠缺的,但是,还要看他在实际的体质体力上,是否有资格与开初教尊平起平坐验证,我们才设了在台湾的这场资格检测,而不是演示。
农历九月十九,恭迎南无观世音菩萨法缘日
农历九月十九,值此南无观世音菩萨殊胜吉祥之日,敬请广大善信上香、念佛、诵经、放生、素食斋戒,广持善业、正念正行,感念南无大慈大悲观世音菩萨救苦救难!并回向祈愿世界和平,众生离苦得乐,吉祥平安!
“神算子”指点过的婚姻就能百年好合吗?
南无羌佛教导,若不明信因果而相信算命、相信运气都是邪恶知见。什么神算子、大仙姑、阴阳风水,全都是欺世盗名的怪力乱神,要远离,切不能上当受骗,这是封建迷信!“神算子”说秀秀25岁要结婚,现在她快30岁了还单身,这明摆着不准么,别再执迷不悟啦!
圣迹寺的说明
世界佛教正心会举行拿杵上座的测试,是受金艳萍、徐莅达的委托人释正睿法师的委托,是为金艳萍、徐莅达两位善信的拿杵上座悬赏所作的事,世界佛教正心会不是跟谁比高低、争输赢,而是因为刘子朋身为佛教外行,却大肆诽谤佛陀,诋毁佛法,为了践踏开初教尊老人,不惜说大话、假话,由于金刚杠是圣迹寺的,因此本寺同意将我们佛教内部测试佛弟子体质体力的拿杵上座金刚杠,提供给金艳萍、徐莅达他们悬赏测试使用,让大家实际了解情况。
恭念南无观世音菩萨的功德利益
佛告无尽意菩萨:“善男子,若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱。___《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
擦亮眼睛,佛教中的苦修与苦秀大有区别
佛法的修行从来不是在表面上下功夫,只有真修实行才是修行人的本质;否则百衲衣就变成了披着佛教的外衣,那些所谓的苦修就变成了“苦秀”。因此任何修行人都应该“依法不依人”,绝不能被某些法师的表相迷惑,大家不要看到所谓的“苦修”法师就顶礼膜拜,要依《解脱大手印》中的128条来鉴别师资,远离邪师骗子,拜清净戒行乃至有圣证量的上师,才不会辜负这暇满人身,才有解脱的良机。
台风来袭,我们如何安置落难的小动物?
当年,释迦佛陀行菩萨道时,曾以身饲虎;如今,南无羌佛说在自己和蚂蚁之间欲舍一命的话,宁舍己而保蚂蚁。《解脱大手印》也有讲到:“法界中所有具备智慧神通者、身为菩萨者,无有一圣不是大悲利众,无有一圣不是舍己利他而登圣地的。”