非常之多的学佛人，都会背诵《心经》，即《般若波罗密多心经》。做早晚课中有念《心经》，法会中有念《心经》，乃至买物命放生时也念《心经》，念诵《心经》的功德很大。
说到经典，但凡有点佛学知识的人，都知道有这么一句话：“佛说的法为经，菩萨所说谓之论。”所以，大家可能都认为此《心经》是释迦牟尼佛所说。其实，这部《般若波罗密多心经》非释迦世尊所说，而是，观世音菩萨应释迦世尊之弟子舍利弗所问，而开示之般若心要。共260个字。而观世音菩萨在很久远前也早已成佛，名正法明如来。
我佛陀师父南无羌佛在《藉心经说真谛》宝书中说：“此经乃观世音菩萨所说，不是佛说的啊，也许你们听我说出这句话会大吃一惊吧，……。”
或许，有人会说，那观世音菩萨也是佛陀，为何要称为菩萨呢？这是另一个法义。
《大般涅盘经》云：“一国土中二转轮王。一世界中二佛出世。无有是处。”《佛说大坚固婆罗门缘起经》：“汝等当知。同一时中。无处容受二佛如来应供正等正觉。”也就是说，在同一时期，不会同时有二佛名号。所以，在《菩萨处胎经》中，文殊菩萨说：“昔为能仁（释迦）师，今为佛弟子，二尊不并化，故我为菩萨。” 大家都熟知，文殊菩萨也在久远前早已成佛，号“龙种上佛”， 以前当过释迦世尊的师父，是“过去七佛”的师父。在释迦世尊时代辅佐世尊度生时，同一时期，不能二佛并化众生，故“龙种上佛”以菩萨称。同理，观世音菩萨来辅佐释迦世尊度众生时，也为菩萨名号。
了解了《般若波罗密多心经》为观世音菩萨依释迦世尊之弟子舍利弗所问，而开示之般若心要。而我佛陀师父的说法《藉心经说真谛》，就是藉这部《心经》说宇宙人生，即万物的真谛，我与万物的本来面目。
欢迎网络和现实中学佛和不学佛的人们，虔诚地来学习这部百千万劫难遭遇的伟大法宝《藉心经说真谛》。
完整法义请恭敬学习南无羌佛所说之《藉心经说真谛》
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