我婚姻不顺,到30岁还未能结婚,家人和我都非常着急,我有幸遇到佛法,知道观世音菩萨普度众生有求必应,我诚恳求大慈大悲的观世音菩萨赐给我婚姻,在2014年1月18日我顺利结婚。
【佛门观察】高坐法台收供养,受顶礼,实际就是“以凡充圣”
只要是学过正知正见佛法的佛弟子,或者只要从因果定律和逻辑上去判断这些人所说,就会发现,他们所说实际上是语无伦次,错误连篇,连佛法的皮毛都不沾。连门都没入,却常以圣者自居。也许有人说,“我师父没有以圣者自居啊”。是的,也许他嘴上也常说自己很差,很惭愧,但要看他实际的言行举止啊。
南无大悲观世音菩萨加持我
师姐们引我入场,我向南无观世音菩萨顶礼合十,祈求让我能知道什么是“应无所住而生其心”。 南无观世音菩萨很快告诉我:“应无所住而生其心”不是口号,是要证到。
【佛门观察】“若要佛法兴,除非僧赞僧”,被断章取义几十年
现在南无羌佛应众生的因缘而住世娑婆世界,应现代众生因缘用通俗易懂的语言和方式说无上微妙法,将始祖报身佛传给阿弥陀佛等十方诸佛菩萨的顶圣佛法《解脱大手印》在此世界弘传,而这些法是当初南无释迦世尊没有因缘传的法,现在有了。
参加观音大悲加持法会的加持受用
没多久,在法会开始前,身体竟不由自主摇动起来,不一会儿,头和身子突然慢慢往后仰,想停止身体也无法起身。法会开始后,眼前显现南无大悲观世音菩萨的庄严法像,身体开始如仙女般的舞动,左右脚自行转动,并主动的向坛城前方的 南无第三世多杰羌佛与南无大悲观世音菩萨深深虔诚的90度行礼三次。
【佛门观察】不懂装懂,好说口头禅的人不是真正的佛弟子
南无羌佛常在法音中告诫佛弟子,应该要把自己放得比众生低,要有亲和力,要脸上常挂微笑并且要手上合十对待众生,要由衷地为他们祝福,因为众生是我们的父母亲人。无论再低级的人,哪怕是乞丐我们都要亲切的对待,做到了这一点也不过算是做个世间上的好人罢了,这还算不上修行人、佛弟子。
我们有听南无观世音菩萨的话吗?
这次台北场的法会因为疫情及旱灾的关系,于是我趁法会刚开始,祈求南无观世音菩萨加持所有法界的众生。当下我看到穿著白衣的 南无观世音菩萨拿著杨柳枝,在虚空中一直洒法水加持所有的众生,还听到祂说明天下的雨是甘露记得多淋一些,感谢 南无观世音菩萨对众生的慈悲加持。
“我是谁,我从哪里来,我到哪里去”答案尽在《心经》中
《藉心经说真谛》依于《心经》,深入浅出、契机契理阐述宇宙人生的真谛,让我明白,眼面前的我,是幻有的“假我”,会生老病死、成住坏空,会在无常中消失。但这不是真正的本来面目,我的本来面目是“佛性”“如来藏心”“空性”“法身”“真我”。禅宗参禅打坐就是为了“见真我、证空性”。
观音菩萨救难 盗贼不侵
这正是冥冥中观世音菩萨救苦救难的显应。这则往事是现住永和八十多岁的丁润生老居士亲自告诉我的。一心诚敬,清净持戒,观音菩萨救苦,无处不现身。
人生的成功从自律开始
学佛修行人更应该清醒地认识到,按照南无羌佛的说法法音去修行、自律,实际上是在为自己穿盔甲,在武装自己,要知道这就像吃饭,自己吃了自己饱,不是为了别人,与别人无关,这是自己的事,是为了自己的成长壮大。
范仲淹延请僧众超度亡母,观音菩萨示现
到了第六天晚上,又梦见亡母来向他说:“因为你至诚礼忏,感动了观世音菩萨,特别示现下凡,持诵了半卷,我不但消除宿世的罪业,并且得以生天,这都是佛力所赐。明天早上,你进入经堂询问,就可以知道了。”
【佛门观察】小心,这三类寺庙和僧人千万别供养,否则会倒霉
南无羌佛所说法《浅释邪恶知见和错误知见》,就是让行人对照一切上师,这是名副其实的“照妖镜”,在网上都可以查询下载学习,只要用这个照妖镜,一切邪师骗子无从遁形,行人只凭自己就可以立即判断正邪。